Кто была Айседора Дункан
Айседора Дункан родилась в Сан‑Франциско и рано потеряла стабильность в семье: отец вскоре обанкротился. После развода родителей жила с матерью и уже в детстве зарабатывала, обучая соседских детей танцам.
В десять лет бросила школу, посвятив себя музыке и танцу. В молодости работала в Чикаго в ночных клубах, выступала босиком и в греческих хитонах, затем жила в Лондоне и Париже, где получила широкое признание и гастролировала по Европе.
Дункан пропагандировала отказ от академического балета и стремилась вернуть танцу естественность и свободу выражения. В своих импровизациях она использовала музыку классиков и народные мотивы, а также опиралась на философские идеи своего времени.
«Только гений может стать достойным моего тела»
Дункан дважды выступала в России: в начале XX века и снова в 1913 году, уже как руководитель собственной школы. В Петербурге её идеи породили волну интереса — в 1914 году там появилась студия музыкально‑пластического движения «Гептахор», просуществовавшая до начала 1930‑х.
После революции 1917 года Дункан, разделявшая некоторые идеи перемен, в 1921 году по приглашению советского деятеля приехала в Москву с планами открыть школу и получить поддержку. На практике ей приходилось сталкиваться с тяжелыми бытовыми условиями: нехваткой питания и отопления.
В первый год в ее московскую школу пришли около 40 учениц от 4 до 10 лет; их называли «школой босоножек» — девушки танцевали босиком в алых туниках и хитонах. Дункан также удочерила шесть своих воспитанниц, которые продолжили её традиции.
Вскоре после приезда в СССР Дункан познакомилась с поэтом Сергеем Есениным. В 1922 году они оформили брак, и она приняла советское гражданство; брак завершился разводом в 1924 году, после чего Дункан навсегда уехала из России.
Личная жизнь художницы была полна трагедий: ещё до знакомства с Есениным она потеряла троих детей. В 1927 году Дункан погибла в Ницце — гибель наступила в результате несчастного случая с шарфом, попавшим в колесо автомобиля; ей было 50 лет.
Наследие
Идеи Дункан о свободном, естественном движении оказали заметное влияние на европейский и российский танец: её школа и последователи способствовали развитию пластического и модернистского движения в хореографии.
